Древолюбы

Сообщество временно "заморожено"

Sun, 07 Oct 2007 06:23:58 GMT

Данное сообщество, посвященное проекту "Древо", временно приостанавливает свою деятельность по причине своей невостребованности. Здесь больше не будут публиковаться новости проекта. Обсуждение проекта ведется на его форуме: http://drevo-info.ru/forum.html
Возрождение сообщества будет зависеть от появления среди активных участников "Древа" ЖЖ-истов, которым будет удобнее вести обсуждение в сообществе.

Новая версия Клиента: 0.70

Wed, 09 May 2007 10:53:34 GMT

Вышла новая версия программы-клиента Древа. Список изменений, инструкции по установке и обновлению смотрите на странице Клиента: http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2367

Буду благодарен за сообщения о трудностях по установке/обновлению, а также за информацию о новых ошибках или о неисправленных старых.

Sun, 18 Mar 2007 12:05:35 GMT

Имеются Жития Святых Дмитрия Ростовского.

Источник житий:
http://www.ispovednik.ru/zhitij/index.htm

Копирайт этого сайта:
Мы ни в коем случае не возражаем против переиздания набранных нами текстов в Интернете или на бумаге - для того и трудились, чтобы люди пользовались. Но просим: указывать наш сайт и сообщать нам о переизданиях.

Жития разбиты с сохранением сносок на отдельные файлы (1154 файла). Разбиты скриптом, так что - формат произвольный.

В каком формате предоставлять для размещения на "Древе"?

Пример файла:
( Read more... )

Новая версия Клиента: 0.65

Sun, 18 Feb 2007 14:43:34 GMT

Клиент 0.60

Tue, 08 Aug 2006 06:22:15 GMT

Клиент 0.54

Mon, 03 Apr 2006 08:17:29 GMT

Клиент 0.53

Thu, 23 Mar 2006 16:23:28 GMT

Организации

Sun, 29 Jan 2006 18:28:24 GMT

Не очень понимаю, какая страница должна ссылаться на «Периодические издания РПЦ» (которую, кстати, правильнее было бы переименовать в «СМИ РПЦ»).

И, вдобавок, каждый пункт этого каталога СМИ имело бы смысл записать в категорию «Организации»

Приглашение к сотрудничеству

Fri, 27 Jan 2006 21:31:28 GMT

Здравствуйте, уважаемые Древолюбы!

Недавно было организовано сообщество csl_dictionary, целью которого является создание компьютерного (возможно, онлайнового) церковнославянско-русского словаря. Насколько я понимаю, ваш проект перекликается с нашими идеями - поэтому имело бы смысл обсудить возможное сотрудничество. Обсуждение проекта словаря ведется в упомянутом сообществе, а также в конференции "Сообщества славянской типографики". Не исключено, что мы объединим усилия с petru44o, который вынашивает идею создания библиотеки богослужебных текстов. Идеи, предложения, критика - приветствуются!

С уважением,
Федор Людоговский
(ludenhoff)

on-line articles on hesychasm

Sun, 01 Jan 2006 04:44:33 GMT

Dear Friends,

Please take a look this post. It gives some important foreign publications pertaining to your discussion:

http://www.livejournal.com/users/aorlov/

with warmest wishes,

andrei

(sorry for not using Russian, I am on vacations and don't have my cyrilic keyboard.)

календарь на Древе

Tue, 27 Dec 2005 15:22:29 GMT

я вот чего не пойму. Сегодня 14 дек старого стиля, воскресенье??? а у меня вторник, рабочий день...

Церковная пресса

Fri, 16 Dec 2005 07:32:46 GMT

Размещение информации о церковной периодике со всеми координатами -- это считается рекламой в "Древе"?

Куда именно лучше всего будет вписать эту информацию?

Еще немного о планах

Tue, 06 Dec 2005 14:15:08 GMT

Наш проект не заглох, это временное затишье. Я вынашиваю еще одну интересную идею – объединение проекта энциклопедии с новостной рассылкой "Православное обозрение". В результате, если все получится, мы должны получить собственную ленту новостей, каждая новость будет ассоциирована с одной или несколькими энциклопедическими статьями, при просмотре статьи будет выводиться список связанных с ней новостей. Накопление новостного материала поможет поддерживать статьи в более-менее актуальном состоянии. Текст новостей будет иметь wiki-разметку, т.е. имена, термины и названия в новостях будут ссылаться на соответствующие статьи в энциклопедии, что тоже неплохо :)

Две скромные новости

Tue, 01 Nov 2005 05:07:18 GMT

Сегодня исполнилось полгода со дня запуска проекта. И еще, вчера мы достигли отметки в 2 тыс. статей.

Клиент: версия 0.52

Fri, 21 Oct 2005 09:42:23 GMT

Доступна для скачивания новая версия программы-клиента энциклопедии "Древо".

Подробности: http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2367

Хорошо получилось

Thu, 20 Oct 2005 11:55:12 GMT

Хорошо получилось, Александр, - красивый проект, весь из себя ладненький и мне кажется очень удобный (вчера поставила Клиента - руки дошли и просто "полистала"). Хотела скопировать в ворд, чтоб распечатать, раздел Источники - не получилось.
Надо будет, освоившись, попробовать что-нить полезное составить, для тренировки :)

Клиент "Древа": первая публичная версия

Sat, 08 Oct 2005 09:52:44 GMT

Доступна для скачивания программа-клиент энциклопедии "Древо".

Подробности: http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2367

Папа "Ормизда"

Wed, 05 Oct 2005 18:04:40 GMT

Анна, у Вас в статье "Иоанн Максентий" встречается папа Римский IV века: "Ормизда". Не было вроде такого папы. История знает нескольких правителей по имени Ормизд, но не папу.

деисус и деисис - как правильно

Wed, 28 Sep 2005 08:05:52 GMT

Саш, а почему?
ведь на деисис упоминаний чуть не в 10 раз больше, чем на деисис.

Идея для Древа и ПравБеседы

Fri, 23 Sep 2005 21:09:50 GMT

Я уже около недели раздумываю над одной идеей для Древа и ПравБеседы, но прежде чем запостить ее на форуме ПравБеседы хочу предложить обсудить ее здесь.

Начну с историии ее возникновения.
После того я написал для Древа статью про Мужей Апостольских (http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2077 - там ничего такого интересного нет), я собирался также написать статьи про каждого из Мужей Апостольских в отдельности, благо, матерьяла у меня предостаточно. Однако в книге, которую я беру за основу (Johannes Quasten, Patrology), есть такая приятная особенность, автор для каждого, расматриваемого произведения приводит, основные темы, затроннутые в этом произведении, и интересные цитаты (достаточно объемные) из него, с целью заинтересовать читателя и сподвигнуть его прочитать сам первоисточник. Подобная же вещь мне представляются очень желательными и для нашего проекта, иначе статьи будут выходить слишком сухими.

Но с тем как это осуществить возникло ряд проблем.
Можно было просто передрать и перевести цитаты и основные темы из книги, но это будет не хорошо: передирать нужно будет слишком много информации, это как бы не красиво и наверное является нарушением авторских прав, кроме того, автор католик, и в этих разделах хорошо чуствуется верность пословицы: "у кого чего болит, тот о том и говорит", в минимальных расшаркиваниях перед римской церковью автор видит доказательства признания примата римской кафедры, то же самое в вопросе спасения через веру vs. спасение посредством добрых дел.

Я могу сам начать читать произведения и независимо выбрать цитаты и определить основные темы, затронутые в них. Но при таком подходе на выходе получится мое личное видение этих произведений, что далеко не факт будет более адекватным, чем виденье очень компетентного и добросовестного католика, которым является автор Patrology.

Третий вариант, который я предумал, мне нравится больше всего, его я и хочу предложить на ваше суждение.

Он состоит в следущем. Мы в рамках основного форума ПравБеседы договариваемся и берем за раз одну книгу или послание из тех, про которые мы хотим написать статью в Древо. Все желающие поучаствовать в этом благом деле читают ее, отмечая для себя цитаты, которые им больше всего понравились и основные темы по их мнению. Через оговоренный срок все сбрасывают в тему понравившиеся им цитаты и их вариант "основных тем" произведения. Частные варианты сводятся вместе, я или кто-то другой добавляет справочный матерьял (вроде предполагаемая дата/место написания, авторство (когда оно не очевидно), дошедшие до нас списки и т.д.) и хорошая статья готова.

Если у кого-то возникнут вопросы в связи с произведением их можно обсудить там же на форуме и может быть даже включить их в статью. В идеале из статьи может даже получиться то что по англиски называется "study guide", а что этому соответствует по-русски я сейчас не могу сообразить.

Помимо прямой выгоды от подобного предприятия для Древа, мы получим ряд других выгод: для форума - стимуляция интересных православных бесед и дискуссий, возвращение, удержание старых или привлечение новых интересных участников (подобное тянет подобное); для участников этого проекта - стимул вдумчиво ознакомиться с важной частью святоотеческого наследия и возможно повысить собственный уровень чтения (это очень полезно после прочтения, обсудить прочитаное, с другими людьми недавно это же прочитавшее, но на практике очень редко, когда удается поучаствовать в подобном).

Вот такая идея. Каково ваше мнение о ней?

всех с Праздником!

Wed, 21 Sep 2005 11:29:45 GMT

должна признаться, что идея постить статьи из энциклопедического словаря кажется мне чрезвычайно депрессивной.

Немного о планах

Thu, 08 Sep 2005 04:48:16 GMT

Открою ближайшие планы дальнейшего развития проекта:

К октябрю намечен выпуск "беты" программы-клиента для Древа, которая позволит просматривать содержимое Древа локально и синхронизировать его с сетевой версией.
Древо научится показывать оглавление каждой статьи.

Это сейчас приоритетные направления (разработка клиента отнимает много времени). Затем будут реализованы пользовательские листы наблюдений с возможностью подписки на обновления статей, комментарии и проч. Авторизацию сделаем с возможностью длительного запоминания. Полнотекстовый поиск скорее всего реализуем подключением Яндекса.

Ваши комментарии и предложения оставляйте в этой теме.

неопознанные мученицы Praxedes and Pudentia

Sun, 04 Sep 2005 20:14:37 GMT

Praxedes and Pudentia
Martyrs of an unknown era. The seventh-century itineraries to the graves of the Roman martyrs mention in the catacomb of Priscilla two female martyrs called Potentiana (Potenciana) and Praxedis (Praxidis). They occupied adjoining graves in this catacomb (De Rossi, "Roma sott.", 1, 176-7). Of the various manuscripts of the "Martyrologium Hieronymianum" only the Echternach Codex (Cod. Eptern.) gives the name of St. Praxedes on 21 July ("Martyrol. Hieronym.", ed. De Rossi-Duchesne, 94), but it looks like a later addition, and not as if it came from the fourth-century Roman Martyrology. St. Potentiana's name is found under 19 May in the Martyrology of Reichenau. Praxedes and Pudentiana were venerated as martyrs at Rome. Later legends connect them with the founder of the old title-church of Rome, "titulus Pudentis", called also the "ecclesia Pudentiana". Legend makes Pudens a pupil of St. Peter, and Praxedes and Potentiana, his daughters. Later Potentiana became customarily known as "Pudentiana ", probably because the "ecclesia Pudentiana" was designated as "eccl. sanctae Pudentianae" and Pudentiana was identified with Potentiana. The two female figures offering their crowns to Christ in the mosaic of the apse in St. Pudentiana are probably Potentiana and Praxedes. The veneration of these martyrs therefore was in the fourth century connected in a particular manner with the "Titulus Pudentis". About that time a new church, "titulus Praxedis", was built near Santa Maria Maggiore, and the veneration of St. Praxedes was now especially connected with it. When Paschal I (817-824) rebuilt the church in its present form he translated to it the bones of Sts. Praxedes, Potentiana, and other martyrs. St. Pudentiana's feast is observed on 19 May, St. Praxedes's on 21 July.

Пракседа - это Параскева, так?

в 1912 г. в описании святынь Рима http://www.russian-inok.org/books/rim.html#local15 они значились местночитмыми угодницами Божиими:
мощи преподобной Пракседы девы, во имя которой устроен самый храм, и память которой, как местночтимой угодницы Божией, совершается в Риме 21 июня нов. ст., и часть мощей преподобной Пуденцианы девы.

Так что теперь?

Может, начнем с критики проекта?

Tue, 30 Aug 2005 11:51:12 GMT

За время существования "Древа" я слышал много лестных отзывов об этом проекте, а критики по существу почти не было. Уверен, что это незаслуженно и предлагаю восполнить этот пробел. Что, по вашему мнению, отталкивает в проекте потенциальных участников? Ответы типа "недостаток времени" не принимаются, интересуют именно слабые звенья самого проекта - недружественный интерфейс, непонятная идеология, недокументированность, "бледный внешний вид" и проч. Чем длиннее будут списки недочетов (желательно описать их подробнее и дать свои предложения), тем лучше. Придирайтесь, пожалуйста :)

Добро пожаловать!

Tue, 16 Aug 2005 16:02:23 GMT

Сообщество открыто, задачи озвучены в описании, так что - с Богом!